海都网-海峡都市报讯(海都网记者 黄凌燕) 接近年关，城隍承年家住莆田市区胜利路的庙施米赈李大妈像从前相同，开端订货大米。济布一区适合晚上一个人看b站过几天，施传她要把米捐给兴化府城隍庙，大爱用来接济困难大众。城隍承年记者了解到，庙施米赈每年阴历十二月二十五，济布梅园东路的施传兴化府城隍庙就人来人往，不断有信众前来捐米或捐钱。大爱而每年阴历十二月二十七，城隍承年城隍庙把这些米和钱发放给困难大众。庙施米赈一区适合晚上一个人看b站这一“赈济布施”的济布陈瓒崇奉风俗现已沿用600年，现在还被列入市级非物质文明遗产名录进行维护。施传

陈氏叔侄护国庇民赈济风俗沿用至今。大爱

“尽管还未到阴历十二月二十五，但这几天现已连续有人前来捐米了!”昨日，兴化府城隍庙管委会成员林祥鸿告知记者，兴化府城隍庙每年都能收到三四万斤信众捐献的大米，上一年有位老板捐了1万斤，送米的车辆往来了好几趟，总算把米运送结束。

林祥鸿说，城隍庙赈济的风俗由来要追溯到南宋末年，其时朝廷漆黑，蒙古戎行势如破竹，大举南侵。兴化府四面楚歌，阔口里人陈文龙时任兴化府知军的状元，他奋起抗敌，誓死据守兴化府，最终不幸被俘，但他绝食抵挡，为国殉节，被誉为“福建的岳飞”，与文天祥隆名并峙。陈文龙的叔叔陈瓒也倾尽家产，安排义师，指挥家丁，巷战杀敌，惨遭元兵车裂，以身殉国。

明朝时，太祖皇帝为宏扬陈氏叔侄护国庇民的赤胆忠心，诏令褒封陈文龙为福州府城隍爷，陈瓒为兴化府城隍爷。洪武三年，兴化府知府盖天麟在现在的梅园东路树立兴化府城隍庙。

时隔600年，兴化府城隍庙已成福建省现在坚持最完好的古城隍庙之一，并被列为省级重点文物维护单位，而陈瓒崇奉风俗也成为莆田的一种特定风俗。这种崇奉，显示爱国精力主题，以赈济救助慈悲活动为内容，凝成了中华民族传统美德“寓教于俗”的鲜活生动的文明方式和宽广的文明艺术空间，承载于节日庙会中。

赈济时刻分两种腊月二十七固定布施。

记者了解到，陈瓒崇奉风俗主要由庙会、祭孤、赈济、调停等方式组成。其间，祭孤延续到解放后宣告停止。值得一提的是赈济布施风俗，也便是相当于现在的救助。

林祥鸿告知记者，赈济布施资产的来历多是平常大众乐捐的。大众有的送米，有的送钱，旧时代还有人捐棺和送药。这些资产经城隍庙里的庙祝及有关董事会成员答应后，即转送给贫民。赈济布施的时刻分为临时性和固定日两种。一般赈济布施集中于阴历十二月二十五，这一天，许多信众赶来捐米捐钱。庙祝和董事会核算出大众乐捐的钱米最低发放额，再标明应济人数，最终写成领单，盖上庙印，在阴历十二月二十七放票。每年这一天，前来领票的人川流不息，城隍庙摩肩接踵，排起了长龙部队。每位困难大众领到票单后，能够收取30斤大米和30元钱。城隍庙赈济布施数百年来遭到许多大众的支持，常年不衰。

莆田市非物质文明遗产维护中心副主任林成彬以为，陈瓒崇奉风俗以“扬善止恶”为核心内容，是一部可歌可泣的爱国主义教材，具有重要的历史研究价值。陈瓒为兴化子民的安危而出生入死、捐躯殉国的精力，是道德教育的生动模范，城隍庙赈济布施慈悲活动作为民德教化的载体，诚为可贵。